有些人每天都是痛苦烦恼焦虑，甚至得抑郁症，而有些人是天生的乐天派，整天嘻嘻哈哈，没有什么烦心事，这是为什么？

一些人之前是各种不良情绪缠身，但是经过顿悟或者修行之后，变得心态平和喜悦，他又是如何做到的？

有人说是性格所致，有人说是心态所致，有人说是格局所致。其实都不是问题的，根源在于你的大脑。大脑是你的主人，还是你的工具？

如果大脑是你的主人的话，它会每时每刻的在胡思乱想，并且把你拖入这些胡思乱想中，让你丧失自我。如果大脑的这些胡思乱想是关于过去的那么带给你的不良情绪，可能是愤怒痛苦和内疚；如果大脑的胡思乱想是关于未来的那么带给你的不良情绪，可能就是恐惧不安和担忧。

如果大脑是你的工具，而你是大脑主人的话，你会以一种上帝视角看着自己的大脑在胡思乱想，也就是你会从大脑的这些胡思乱想中跳出来，这些胡思乱想你并没有关系，大脑慢慢的就会发现他的这些手段和引诱对你来说毫无作用，就会觉得无聊乏味，那些胡思乱想就会慢慢的停止了。

而我们大多数人就是第1种情况，完全的沉沦在自己大脑的胡思乱想中，并且把它的胡思乱想认为是真的，是正确的。这就是我们很多人痛苦的根源。

也有人说我的痛苦不仅如此，而是我想做很多很多的事情，但是我的自律性不强，我定的计划没有办法完成，我那些不良习惯也没有办法戒掉。

自律性在很大程度上都是一个伪命题。什么叫自律？按照你的意愿做你认为正确的事情，而不去做那些你认为不正确的事情，就叫做自律。比如你正在减肥，而你面前有烤好的肉串，大腰子，你控制住不去吃他们，这就叫自律，你控制不住吃了他们就叫不自律。

但是实际上你认为正确的事情和你认为不正确的事情，其实就是两种不同的欲望，就像刚才说的减肥，控制住不吃那些诱人的食物，而给自己带来漂亮的身段，这是一种欲望；而吃那些美味的食品带给你的诱惑，你要去吃它们，那是另外一种欲望。所谓的自律还是不自律，就是看那种欲望在你的心中占的比重比较大，哪一种欲望更吸引你而已。所谓的格局大，摆脱低级趣味，只不过他们的心中被更高维度的欲望占据而已。

所以，所谓的自律与否，都是大脑的胡思乱想虚构给你的一种假象，因为欲望本身就是大脑根据肉体的需要所产生的一种假设。如果你因为所谓的不自律而给自己贴上无能、没有耐力等等不良标签而产生不良情绪的话，那正好更加上了大脑的当。

如何从大脑胡思乱想中跳出来，让大脑成为自己的工具而不是主人呢？

第一步，只在事上思考，平时的时候大脑不思考。

只在事上思考，也就是事情来了，需要解决的时候，大脑要去思考事情的解决步骤。而事情走了解决完了，就不让大脑再去胡思乱想。就好像有一个开关键一样，事情来了就把这个开关给打开，让大脑开始思考；事情走了就把这个开关键给关上，让大脑恢复一片清明。

很多人觉得对于事情来了让大脑开始思考这个比较容易做到，但是事情走了，让大脑不思考，这个很难做到。其实解决这个问题并不难，只要我们平时养成专心致志的习惯就可以。比如早晨起来刷牙洗脸的时候，专注于自己的每一个动作，吃饭的时候专注于自己每一口饭的滋味，走路的时候感受自己左右脚踩地的感觉等等。刚开始的时候可能很不习惯，大脑的胡思乱想会很轻易的把你的专心致志给破坏掉。但是这不要紧，发现自己又开始胡思乱想了，立刻恢复到专心致志的状态就可以。久而久之你就会养成一种专注的习惯，大脑中的那些胡思乱想对于你的影响就会变得越来越小。

第二步，每一刻都知道自己正在想什么。

当你变得专心致志之后，就应该有一种意识：觉察自己大脑中的每一个思维念头。

在开始的时候，这几乎是一个不可能完成的任务，要么大脑中想什么根本就觉察不到，要么就是被大脑中的胡思乱想牵走注意力而沉沦其中。这个并不要紧，只要自己不断的有意识的保持觉察思维的意识，头脑中那些思维活动就会逐渐的纳入到意识监控之中。比如最初阶段，100个念头里只能觉察两三个，慢慢的100个念头里能觉察二三十个，到最后100个念头里能觉察到八九十个（这里的念头只是为了方便说明而虚设的一个概念，其实思维的过程是连续的，并不会严格的分成一个个的念头）。到这种程度，只要你想觉察有觉察思维的意识，那么你大脑中大部分思维都会纳入到你的意识监控范围之中，此时你也就不会被这些胡思乱想所干扰了。

第三步，大脑彻底变为你的工具。

当你能够轻松自如的在一天中大部分时间都能觉察自己的思维的时候，你就掌握了控制大脑思维的那个开关。当需要大脑思考的时候，就可以观察到大脑针对问题展开的各种思维活动，或者沉沦在大脑的这种思维里，变成纯粹的心流状态。这是一种很高效的工作状态。而事情解决完了之后，大脑的那些无聊的胡思乱想对你又不会有任何影响，无论他想什么你都无动于衷，大脑很快的就会归于平静，一片清明。

自此，你会有一种解脱感，每天心中都是充满愉悦，而积极的面对自己的生命和生活。